क्या कर्मकांड में “महाजनो येन गतः स पन्थाः” सूक्त का प्रयोग सही है? जानें इस सुप्रसिद्ध पौराणिक वचन का वास्तविक अर्थ, स्वेच्छाचार पर प्रहार, और मैथिल-मैथिलेत्तर पद्धतियों के उत्कृष्ट उदाहरणों के साथ शास्त्रज्ञ आचार्यों की वास्तविक पहचान।
आत्मज्ञान और आध्यात्मिक दम्भ का प्रामाणिक शास्त्रीय भेद। माहेश्वरतन्त्र, गीता और श्रीमद्भागवत के साक्ष्यों के आधार पर जडभरत प्रसंग और प्रारब्ध-क्षय की कुशल विवेचना।
घर, छत या दीवार पर उगे पीपल वृक्ष को हटाने की समन्त्रक शास्त्रोक्त विधि। पण्डित दिगम्बर झा और विद्यागौरव गिरधारी जी महाराज का ‘आपद्धर्म’ के अंतर्गत प्रामाणिक विमर्श और शास्त्रसम्मत विश्लेषण।
कर्मकाण्ड में ‘अधिकस्य अधिकं फलं’ का वास्तविक क्षेत्र और ‘अधिकानि फलाधिकात्’ सूत्र की प्रामाणिक स्थापना। सक्षमों द्वारा विकल्प-चयन के कारण उत्पन्न होने वाले देवद्रोह दोष पर प्रामाणिक विमर्श।
क्या गीता का ज्ञान भ्रमित करने वाला है? भृतकाध्यापकों की अनर्हता, मन्त्राक्षमता, ‘कर्मणा वर्णव्यवस्था’ के कुतर्क का खण्डन आदि तथ्यों का गंभीर और तीक्ष्ण शास्त्रीय सम्मार्जन।
कर्मकाण्ड में ‘अधिकस्य अधिकं फलं’ के भ्रम का निवारण और ‘विस्तरो हि विघ्नकरः’ सूत्र की प्रामाणिक स्थापना। मनुस्मृति और कालोत्तरम् के साक्ष्यों पर महत्वपूर्ण विमर्श।
ग्रहशान्ति हवन में घृत-मधु-दधि युक्त समिधा की प्रधानता, शाकल्य में व्याप्त अशास्त्रीय स्वेच्छाचार का खण्डन और नवग्रहों के विहित मन्त्रों का प्रामाणिक विमर्श।
अशौच (सूतक) काल में अस्थिसञ्चय के समय वेदमन्त्र प्रयोग की प्रामाणिक शास्त्रीय सिद्धि। “तदपि ग्राह्यं” और “त्यागेन लब्धं” सूत्रों के आलोक अन्वेषण और श्रीरामकृत श्राद्ध विमर्श।
धार्मिक विसंगतियों में “सब ठीक है” कहने की आत्मघाती भूल, वर्तमान में व्रात्य दोष के शास्त्रीय परिहार और मनमुखी पुरोहिती के भयंकर दुष्परिणामों पर पण्डित दिगम्बर झा का तीक्ष्ण विमर्श।
मानव सभ्यता पर आसन्न संकट का शास्त्रीय समाधान और ‘दीक्षा तत्व’ का वास्तविक मर्म। जानें क्यों सावित्री दीक्षा (उपनयन) ही सर्वश्रेष्ठ है और ‘कान फुंकवाने’ का सम्प्रदायवादी भ्रम क्यों पतनोन्मुखी है।
